التقنيات المقيّدة  

التانترا Tantra  

التانترا هي مدرسة من مدارس الحكمة موغلة في القدم ..

وهي مدرسة عظيمة لها تأثير على عدد كبير من مدارس الحكمة في الشرق بأسره ..

وتعتبر عند الكثيرين طريقة مستقلة ومنفصلة .. بينما تدمج بعض المدارس الأخرى بين تقنياتها و تقنيات أخرى .

أصل مدرسة التانترا من الهند .. ولها فروع وتنويعات في كل الشرق كما ذكرنا .

لكلمة التانترا عدة معاني منها .. آله الجسد ..

لأنها تقنية تقوم على إيقاظ طاقات الجسد البراني أو الطاقي كأداة لتحقيق الهدف باختبار الواقع الكلي والعودة للمصدر الأول .

طريق التانترا

التانترا تقوم تقنياتها بالتركيز على تفعيل وتنشيط الطاقات الداخلية الكامنة في الإنسان والتي هي سائدة في الكون بأكمله ..

لقد تحدثنا في قسم التنفس عن البرانا والتي تعتبر هي طاقة الحياة ..

هناك طاقات ومراكز ومسارات مختلفة ومتشعبة داخل كيان الإنسان مرتبطة بهذه الطاقة الكونية والتي يعلمها الحكماء ولا يعلمها سواهم ..

فكما أن هذه المراكز والمسارات موجودة في الكون فهي موجودة بصورة مصغّرة في الإنسان ..

فكما شرحنا في الرسالة فالسمة الهولوغرافية هي سمه من سمات الواقع الفعلي ..

بتنشيط هذه المراكز والطاقات الموجودة في الإنسان يتم اتصالها بتلك التي تعم بالكون ..

وكما ذكرنا فهذا علم عن الواقع يختبره الحكماء ويصفونه لنا ويصفون الكيفية التي يمكن الاستفادة بها من هذا العلم بواسطة هذه التقنيات .

خلال هذه الممارسة وقبل أن يتم الاتصال الكامل يختبر الممارس خبرات كثيرة غامضة .. يذهل منها ويفرح بها أعظم الفرح ويتسع مدى الوعي لديه بشدة .. وقد يمتلك بعض القدرات نتيجة لذلك .

مدارس التانترا ..

للتانترا مدراس ثلاث أساسية هي .. كاولا  Kuala  .. ميشرا Mishara .. سامايا Samaya

المدرسة الأولى تستخدم في اتجاهات أحياناً تكون دونية .. في طقوس سحرية وجنسية وكسعي للحصول على قدرات خارقة ..

وهي سبب السمعة غير الصحيحة عن التانترا ..

هذه الاستخدامات تسمى بالطريق الأيسر      Left Path وهو طريق يستغل قوة تقنيات هذه المدرسة لاستخدامها في الحصول على قدرات خارقة يتم استغلالها في السحر وغيره  ..

يعتبر هذا الطريق الأيسر عند الحكماء طريق ضلال وضياع  وذو مستوى متدني ..

فهذه الاستخدامات الدونية لن تنفع ممارسيها في شيء  ..

سيُسحق من يستغلها استغلال خاطئ  تماماً أمام قوة الواقع الفعلي .. طوعاً أو كرهاً .

ولقد ذكرنا ذلك ليكون القارئ على علم بالسبب للممارسات السيئة التي تسمى عند العوام خطأ تانترا .

مدرسة السامايا Samaya هي المدرسة الأعلى ..

وتقنياتها يقصد بها اختراق الشبكة والتحرر منها  واختبار الواقع الكلي والعودة للمصدر الأول .

التقنية التي نستخدمها والتي مارسناها والتي ننصح بها هي من هذه المدرسة ..

والحديث عن التانترا من الآن فصاعداً هو الحديث عن هذه المدرسة وتقنياتها ..

التقنية التي ننصح بها .. والتي مارسناها هي إحدى أهم تقنيات التانترا .. تسمى تقنية إيقاظ الكوندليني .

إيقاظ الكوندليني Kundalini Awakening

الكوندليني كلمة تعني الملتّفة ..

ويقصد بها الطاقة الملتفة الكامنة في كيان الإنسان .. يرمز لها كأفعى نائمة ملتفة حول نفسها .

هذه الطاقة كما يقول الحكماء .. هي طاقة كامنة .. خاملة .. تتواجد في أسفل الجسم الطاقي أو الأثيري .

الأجساد الأخرى التي تكوّن كيان الإنسان

جسم الإنسان المدرَك من قبل كل البشر هو الجسد المادي أو الفيزيائي المدَرك من قبل الحواس الخمسة ..

هو جسد مبني ومكوّن من الغذاء .. 

فالإنسان يأكل الطعام من النبات والحيوان ويتحول داخلة إلى لحم ودم وعظام .. الخ ..

دون طعام لا يمكن أن يستمر هذا الجسد ..

عند الموت يتحلل هذا الجسد ويعود إلى مكوناته الأصلية والتي تعود هذه المكونات لتبني أجساد أخرى ..

من الأرض خرج هذا الجسد..  وإلى الأرض يعود .

ولهذا فإن الأجساد التي ندركها لأنفسنا وللآخرين تسمى عند الحكماء بالجسد الغذائي أو الأرضي .

فنحن بالفعل نتكون من غذاء من الأرض ثم نعود للأرض عند الموت .. وهو أمر واقع ومشاهد وهو أمر بيَن وواضح ولا حاجة بنا للتانترا لتعلمنا إياه !

ما يعلمه الحكماء أن هناك أجساد أخرى تكوّن كيان الإنسان لا يعلم عنها العوام شيئاً ..

فكما أن الوجود يقوم على مستويات مختلفة تعلو بعضها بعضاً وتتداخل الأعلى منها بالأسفل كما ذكرنا في الرسالة عند الحديث عن مستويات الوجود .. كذلك فهذه الأجساد موجودة ومحيطة وتتداخل مع الجسد الأرضي ويتصل كل منها بمستوى من هذه المستويات ..

فكما ذكرنا في رسالة الخروج إلى الداخل فالإنسان هو ذات فوق كل مستويات الوجود ..

الإنسان هو جزء من المصدر الأول الذي يحيط بها ويعلوها جميعاً ولا يعلوه شيء .

إن هذه الأجساد يتم اختبارها خبرة مباشرة من قبل الحكماء وبعض السالكين ..

فالإنسان إذاً مكوّن كالواقع كله من مستويات مختلفة ..

أجساد مختلفة لا يدرك منها الأغلب من البشر إلا الجسد الأرضي كما إنهم لا يدركون إلا المستوى الفيزيائي الملموس من الوجود .

الجسد الذي يعلو الجسد الأرضي يسمى بالجسد الطاقي .. أو الجسد الأثيري ..

وهو يقوم ويتكون من هذه البرانا الذي تحدثنا عنها لذا هو يسمى بالجسد البراني Pranayama Kusha

والمستوى الوجودي المرتبط بهذا الجسد في الكون يسمى العالم الطاقي .. أو الأثيري .. أو النجمي .. الخ .

هذا المستوى هو المستوى الذي يعلو مستوانا الفيزيائي مباشرة ..

الجسد الأرضي أو الغذائي يقوم ويُبنى على هذا الجسد البراني ..

فالجسد الأرضي والحالة الفكرية والنفسية المرتبطة به تقوم على بنية الجسد البراني .. تماماً كما يبنى الجسد بناء على الشيفره الوراثية ..

فالجسد البراني هو الشيفره التي تقوم عليها الشيفره الوراثية ..

إذا حدث خلل في الجسد البراني سيظهر ذلك فوراً كخلل يصيب الجسد الأرضي أو الفكر أو التوازن النفسي المرتبط به ..

الانفصال الجزئي والمؤقت بين الجسد الأثيري والجسد الأرضي يحدث أحياناً في بعض حالات النوم .. وفي حالات الخروج من الجسد ..الانفصال الكلي بينهما يحدث عند الموت .

هناك أجساد أخرى تعلو هذا الجسد البراني ..

ولكننا نقتصر هنا بالحديث عن الجسد البراني لأن تقنية إيقاظ الكوندليني التي مارسناها وننصح بها تتركز على إيقاظ هذه الطاقة ..

إيقاظ الطاقة ..

تقوم هذه التقنية على إيقاظ الطاقة الكامنة في الجسد الأثيري ورفعها للمرور في مراكز طاقة تكون خاملة وموجودة الإنسان ..

هناك مراكز طاقة كثيرة في الجسد الأثيري شبيهة  بالأعضاء الأساسية في الجسد الأرضي وبالعُقد العصبية الأساسية فيه ..

مراكز الطاقة الأساسية في الجسد البراني هي سبعة مراكز .. وهي موجودة على امتداد العمود الفَقري ..

تسمى هذه المراكز بالتشكرا Chakra وتعني العجلة أو الدوامة ..

لكل تشكرا مكان في الجسد الأثيري ولها خصائص مرتبطة بها وحاسة من الحواس الخمس .. ويرمز لها بألوان تقابل ألوان قوس قزح من الأسفل للأعلى ..

ولها أصوات خاصة .. اهتزازات .. ذبذبات .. مرتبطة بكل منها .. هذا الصوت يتم التلفظ به ذهنياً عند التركيز على التشكرا ..

الذبذبة الخاصة لكل تشكرا تساهم في تنشيط هذه التشكرا .. كنوع من عملية التحريك ..

هذه الذبذبات يعلمها الحكماء من خلال خبراتهم المباشرة ..

التشكرات الأساسية السبعة من الأسفل إلى الأعلى  :

تشكرا الجذر .. Muladhara Chakra

وهي تشكرا موجودة في منطقة أسفل الجذع .. بين المخرجين .. أسفل العمود الفقري .

هي تشكرا مرتبطة بكل ما هو أساسي للحياة ومكثّف ..ومرتبطة بحاسة الشم .. ويرمز لها باللون الأحمر .

الصوت الذي يساعد على تحريها هو : لام Lam ..

ويلفظ هكذا : Laaaaaaammmmmm

تشكرا التمركز الذاتي  Svadhisthana Chakra

وهي موجودة في منطقة وراء العضو التناسلي .

وهي مرتبطة بكل ما فيه ذائقة أو لذة جسدية أو جمالية.. مرتبطة بحاسة التذوق .. يرمز لها باللون البرتقالي .

الصوت الذي يساعد على تحريها هو : فام Vam ..

ويلفظ هكذا : Vaaaaaaammmmmm

تشكرا مدينة الجواهر Manipura Chakra

وهي موجودة في منطقة خلف السُرة .

وهي مرتبطة بكل ما فيه حرارة وفعل وحركة .. مرتبطة بحاسة البصر .. يرمز لها باللون الأصفر .

الصوت الذي يساعد على تحريها هو : رام Ram ..

ويلفظ هكذا : Raaaaaaammmmmm

تشكرا النبض الذاتي Anahata Chakra

وهي موجودة في منطقة القلب .

وهي مرتبطة بكل ما هو حساس وعاطفي ورحيم .. مرتبطة بحاسة اللمس .. يرمز لها باللون الأخضر .

الصوت الذي يساعد على تحريها هو : يام Yam ..

ويلفظ هكذا : Yaaaaaaammmmmm

تشكرا الطهارة  Vishudhi Chakra

وهي موجودة في المنطقة وراء أسفل الحلق .

وهي مرتبطة بكل ما هو صريح وصادق وواضح .. مرتبطة بحاسة السمع .. يرمز لها باللون الأزرق .

الصوت الذي يساعد على تحريها هو : هام Ham ..

ويلفظ هكذا : Haaaaaaammmmmm

تشكرا الأمر والبصيرة  Ajna Chakra

وهي موجودة خلف ما بين الحاجبين وسط الجمجمة .. لذا تسمى بالعين الثالثة .

وهي مرتبطة بالبصيرة والكشف والحقائق الخفية .. يرمز لها باللون البنفسجي .

الصوت الذي يساعد على تحريها هو : اوم Aom ..

ويلفظ هكذا : Aaaaaaaooooooommmmm

تشكرا الألف ورقة Sahasrara Chakra

وهي موجودة في ذروة الرأس .. في منطقة اليافوخ أعلى الجمجمة .

وهي مرتبطة بالوجود الأعلى وبالمصدر الأول .. يرمز لها باللون الأبيض .

ليس لها صوت .. فقط صمت .

مبدأ إيقاظ الطاقات الكامنة ..

تقوم التانترا على مبدأ إيقاظ الطاقة الملّتفة والموجودة في الجسد الأثيري حول التشكرا الأولى .. نائمة وخاملة .

من خلال هذه التقنية يتم إيقاظ أو تفعيل هذه الطاقة وتحريكها للأعلى لتمر بكل التشاكرات في طريقها بالترتيب إلى أن تصل وتخترق التشكرا الأعلى ..

عندما تمر الطاقة في هذه التشكرات تتسبب بتحريكها وتفعيلها .. كما تُفعّل الطاقة الكهربائية الدوائر الكهربائية التي تمر بها وتجعلها تعمل .

عندما يحدث ذلك تنتقل هذه الطاقة بعد أن أُيقظت ومن خلال مرورها للمستويات الوجودية الأعلى ..

عندها ترفع الممارس معها لاختبار هذه المستويات خبرة مباشرة حيث عندها تحدث للممارس خبرات لا يمكن وصفها وقدرات تفوق قدراته ..

لكي يحدث ذلك فلابد من ممارسة طويلة وصادقة والتزام بطريق الحكمة لا يتزعزع ..

قبل أن يحدث ذلك الإتصال يختبر الممارس خبرات كثيرة متنوعة تأتي وتذهب ..

هذه الخبرات تحدث نتيجة لنشاط هذه التشكرات بعد مرور الطاقة فيها  ..

تكون هذه الخبرات خاطفة وسريعة وضبابية ..  ولكنها تقوى وتتركز وتتثبت بالممارسة المستمرة .

إن كل ذلك هو علم تمت معرفته من خلال الخبرات المباشرة للحكماء كأي علم آخر ..

وهذا الجسد الأثيري يتم اختباره فعلياً في حالات الخروج من الجسد الذي يتحدث عنها الكثيرون في مختلف الثقافات والأزمنة ..

ويتم اختباره من قبل الممارسين الذين يمكنهم بعد فترة من الممارسة مشاهدته بأنفسهم ..

يشهد كاتب هذه السطور على مشاهدته وخبرته لهذا الجسد الأثيري ..

الممارسة هي الأهم ..

من المفيد ان يفهم القارئ ويتعمق في المزيد عن كل ذلك من بحثه الخاص ..

ولكننا لا ننصح السالك بأن يشغل باله في محاولة معرفة كل شيء وفهم كل شيء ..

لأن ذلك ليس ضرورياً ..

ليس ضرورياً أن يقتنع السالك ويفهم كل شيء .. المهم هو الممارسة ..

يكفي ان يحاط السالك علماً بأسس هذه التقنية .. ثم عليه بالممارسة .. حيث أن الممارسة الصادقة والمتواصلة ستفعل الأثر المطلوب فيه حتى لو لم يفهم كل شيء أو يقتنع بكل شيء .

فالعلاج يحدث أثره في المريض سواء فهم كيف يعمل أم لم يفهم .. المهم هو اخذ الدواء بالقدر وبالكيفية الموصوفة من قبل الطبيب .

كيفية الممارسة :

بعد أن ينتهي السالك من تمارين التنفس يبدأ الآن بممارسة هذا التمرين الأساسي .. إيقاظ الطاقة الكامنة ..

لا يجب القيام بهذا التمرين في حالة التمدد ..

لابد من القيام بهذا التمرين جلوساً على الأرض أو كرسي .. والجذع قائماً ومنتصباً بارتياح .

يضع السالك اليدين باسترخاء على الفخذين ..

يقلب اليدين للأعلى باتجاه السقف .. يلامس برقة ولطف بين طرفي السبابة والإبهام  لكل يد ..

يغمض السالك عيناه ..

يوجه انتباهه للمنطقة التي توجد بها التشكرا الأولى السفلى ..  في منطقة بين المخرجين ..

يتخيل هذه التشكرا كأنها كرة صغيرة مشعة باللون الأحمر .. حاول أن تشعر بها بهدوء ..

أثناء الانتباه على هذه التشكرا يتم التلفظ بالذهن فقط بالصوت الخاص بها .. Laaaaaammmmm

يستمر السالك بهذه الانتباه لهذه المنطقة وتكرار هذا الصوت لمدة دقيقة ..

بعد الدقيقة ..

يتخيل السالك أن هناك تيار من الطاقة الأبيض يرتفع متدفقاً بهدوء من هذه التشكرا ويرتفع للأعلى باتجاه التشكرا الثانية ..

يوجه السالك انتباهه الآن للتشكرا الثانية في منطقة الأعضاء التناسلية .. بين العضو التناسلي وبين الظهر .. في عمق الجسد ..

يتخيل السالك هذه التشكرا كأنها كرة صغيرة مشعة باللون البرتقالي .. اشعر بها ..

أثناء الانتباه على هذه التشكرا يتم التلفظ بالذهن فقط بالصوت الخاص بها .. vaaaaaaammmmmm

يواصل السالك هذا الانتباه لهذه المنطقة وتكرار هذا الصوت لمدة دقيقة ..

بعدها ..

يتخيل السالك أن هناك تيار من الطاقة الأبيض يرتفع متدفقاً بهدوء من هذه التشكرا ويرتفع للأعلى باتجاه التشكرا الثالثة  ..

يوجه السالك انتباهه الآن للتشكرا الثالثة في منطقة السرّة .. بين السرّة وبين الظهر .. في عمق الجسد ..

يتخيل هذه التشكرا كأنها كرة صغيرة مشعة باللون الأصفر .. اشعر بها ..

أثناء الانتباه على هذه التشكرا يتم التلفظ بالذهن فقط بالصوت الخاص بها ..raaaaaaammmmmm

يواصل السالك هذه الانتباه لهذه المنطقة وتكرار الصوت لمدة دقيقة ..

بعدها ..

يتخيل السالك أن هناك تيار من الطاقة الأبيض يرتفع متدفقاً بهدوء من هذه التشكرا ويرتفع للأعلى باتجاه التشكرا الرابعة  ..

يوجه السالك انتباهه الآن للتشكرا الرابعة في منطقة القلب ..على القلب مباشرة .. في عمق الجسد ..

يتخيل هذه التشكرا كأنها كرة صغيرة مشعة باللون الأخضر .. اشعر بها ..

أثناء الانتباه على هذه التشكرا يتم التلفظ بالذهن فقط بالصوت الخاص بها .. yaaaaaaaammmmm

يواصل السالك هذا الانتباه لهذه المنطقة وتكرار الصوت لمدة دقيقة ..

بعدها

يتخيل السالك أن هناك تيار من الطاقة الأبيض يرتفع متدفقاً بهدوء من هذه التشكرا ويرتفع للأعلى باتجاه التشكرا الخامسة ..

يوجه السالك انتباهه الآن للتشكرا الخامسة في منطقة أسفل الحلق .. بين أسفل الحلق و خلف الرقبة .. في عمق الجسد ..

يتخيل هذه التشكرا كأنها كرة صغيرة مشعة باللون الأزرق .. اشعر بها ..

أثناء الانتباه على هذه التشكرا يتم التلفظ بالذهن فقط بالصوت الخاص بها .. haaaaaaammmmmm

يواصل السالك هذا الانتباه لهذه المنطقة وتكرار الصوت لمدة دقيقة ..

بعدها ..

يتخيل السالك أن هناك تيار من الطاقة الأبيض يرتفع متدفقاً بهدوء من هذه التشكرا ويرتفع للأعلى باتجاه التشكرا السادسة ..

يوجه السالك انتباهه الآن للتشكرا السادسة في منطقة بين العينين .. بين الجبهة وخلفية الرأس .. في عمق الجمجمة .

يتخيل هذه التشكرا كأنها كرة صغيرة مشعة باللون البنفسجي الهادئ .. اشعر بها ..

أثناء الانتباه على هذه التشكرا يتم التلفظ بالذهن فقط بالصوت الخاص بها .. aaaaaaooooooommmmmm

يواصل السالك هذا الانتباه لهذه المنطقة وتكرار الصوت لمدة دقيقة ..

بعدها ..

يتخيل السالك أن هناك تيار من الطاقة الأبيض يرتفع متدفقاً بهدوء من التشكرا السابقة ويرتفع للأعلى باتجاه التشكرا السابعة  ..

يوجه السالك انتباهه الآن للتشكرا السابعة في منطقة أعلى الجمجمة .. فوق اليافوخ ..

يتخيل هذه التشكرا كأنها كرة صغيرة مشعة باللون الأبيض .. اشعر بها ..

يواصل السالك هذا الانتباه لهذه المنطقة بصمت دون أي صوت  لمدة دقيقة ..

بعدها ..

يتخيل السالك أن هناك تيار من الطاقة الأبيض يرتفع متدفقاً بهدوء من التشكرا السابقة ويرتفع للأعلى باتجاه التشكرا السابعة ..

ليأخذ السالك الآن نفساً عميقاً ..

ينتظر قليلاً..

يعود السالك بانتباهه تدريجياً وبسرعة من التشكرا السابعة نزولاً إلى السادسة ثم الخامسة .. بالترتيب إلى التشكرا الأولى ..

الانتباه بالنزول يكون سريع .. بضع ثواني عند كل تشكرا ..

كما صعد بانتباهه للأعلى .. ينزل بانتباهه بسرعة للأسفل .

يأخذ السالك نفساً عميقاً .. يفتح عيناه ..

بذلك ينتهي هذا التمرين ..

وهو تمرين يأخذ بحدود سبعة دقائق .. دقيقة لكل تشكرا ..

بعد الممارسة لفترة من الوقت وعندما يعتاد السالك هذا التمرين ننصح بمضاعفة الوقت عند كل تشاكرا إلى دقيقتين .. وثلاث دقائق أفضل .

ينتقل السالك الآن للتمرين الأخير في جلسته .. وهو التمرين الأكثر أساسية . التأمل

 >>